CORC  > 厦门大学  > 2015年
伦理中不能承受之轻——论自然理性主义传统的局限; An Unbearable Lightness in Ethics:On the Limit of Naturalist Reasonism
刘晓飞 ; LIU Xiao-fei
2015-04
关键词自然理性主义 naturalist reasonism 道德规范 normativity 道德动机 moral motivation
英文摘要刘晓飞,厦门大学哲学系助理教授。; 【中文摘要】克里斯汀•科斯嘉在《论规范的源泉》一文中重新唤起对“为何为善”问题的关注。 这一问题不但包含了为善的“合理性”问题——道德规范为何在客观上是合理的,也包含了为善的“驱动力”问题——行为者为什么在主观上会有足够强的道德动机。主流的西方伦理学理论试图将道德的基础完全建构在某种与自然科学世界观相容的理性要求之上(因此可以被称为“自然理性主义”理论)。这种做法在回答了“合理性”问题的同时,却因为去除了道德的超越性而面临难以回答“驱动力”问题的困境。这一困境为非自然理性主义伦理观留下了理论空间。 【Abstract】In her paper, “The Sources of Normativity”,Christine M.Korsgaard called our attention back to the issue of “Why be moral”. An adequate answer to this question not only needs to explain how morality is objectively grounded, but also to explain why there should be sufficiently strong moral motivation. Mainstream ethical theories in the west nowadays all attempt to build the foundation of ethics solely on some command of reason that is compatible with the naturalist scientific world view (and thus can be called naturalist reasonism). Such an attempt helps to give morality an objective foundation, but,as a result of removing transcendence from morality, it also faces the problem of being unable to provide strong enough moral motivation. This problem leaves room for an ethical theory outside of the naturalist reasonism tradition.; 国家社科基金重大项目“当代知识论的系列研究”(14ZDB012)
语种中文
出版者厦门大学学报(哲学社会科学版)编辑部
内容类型其他
源URL[http://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/97931]  
专题2015年
推荐引用方式
GB/T 7714
刘晓飞,LIU Xiao-fei. 伦理中不能承受之轻——论自然理性主义传统的局限, An Unbearable Lightness in Ethics:On the Limit of Naturalist Reasonism. 2015-04-01.
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